Несмотря на значительный уровень изученности истории украинского казачества, изучению казацкой культуры и ее генезиса на фоне традиционной культуры других народов не уделялось достаточного внимания. Научные работы по этой тематике практически отсутствуют, за исключением разве что опубликованной в 1994 г. монографии Л. Зализняка “Очерки древней истории Украины”, в которой определены общеиндоевропейское корни некоторых элементов казацкого культурно-военного комплекса.

Read more ...
  • Культура украинского казачества
    Comment Off 19 Views

    Проводем анализ некоторых тюркских воздействий в традиционной казачьей культуре, также рассматриваются параллели между культурой казачества и позднесредневекового рыцарства Западной Европы, и формулируются этапы составления индоевропейской военной традиции и развитие украинского казачества в этом контексте.

    Read more ...
  • Кобзарство
    Comment Off 6 Views

    Архаичным элементом казачьего культурного комплекса были кобзари – военные певцы славы украинского казачества.

    Кобзарство не является исключительно украинским феноменом, а важной составляющей индоевропейского милиарно-культурного комплекса, одним из важных элементов которого и были военные певцы. В древние времена это были арийские рюши, древнегреческие аеди и рапсодии, ярким олицетворением которых стал Гомер. Певцами рыцарской славы в средневековой Европе ними были барды, скальды, трувере, менестрели, миннезингеры. Во времена Киевской Руси при княжеской дружине тоже были военные певцы, самый известный из них – Боян.

    Read more ...
  • Казацкие столицы
    Comment Off 8 Views

    Своего рода столицами низовых казаков были Запорожские Сечи: Хортицкая, Томаковская, Базавлуцкая, Никитинская, Чертомлыцкая, Каменская, Олешковская, Новая. В период существования Гетманщины, наряду с некоторыми другими Сечами, самыми знаменитыми столицами реестровых казаков были крепости-ставки гетманов: Чигирин, Батурин и Глухов.

    Read more ...
  • Клинковое оружие запорожских казаков
    Comment Off 27 Views

    Сабля для казаков являлась символом их личной свободы и воинского мастерства. Количество украшений на навершии, рукояти, лезвии и ножнах сабель свидетельствовало о богатстве и статусе казака.

    Перекрестье – пластинки на крестовине для защиты от бокового скольжения вражеского клинка и для фиксирования клинка в ножнах

    Крестовина (гард, «огниво») предназначена для защиты руки

    Обух – тупая сторона клинка

    Пята – верхняя (незатачиваемая) часть клинка

    Лезвие – острая заточенная сторона клинка

    Елмань – расширение клинка для утяжеления и смещения центра тяжести с целью нанесения обратных ударов

    Острие – место соединения лезвия и обуха. Может быть обоюдоострым

    Шамшир – персидская сабля с очень большим изгибом клинка для нанесения оттяжных ударов (масса 0,8-1 кг)

    Карабела – польская сабля со слабо изогнутым клинком и навершием в виде стилизованной головы орла. Эти сабли были очень популярны среди польской шляхты (масса до 1 кг)

    Килидж – турецкая сабля, верхняя треть клинка которой была прямой.

    У килиджа ярко выражена елмань с острым лезвием (масса до 1,5 кг)

    Зулъфикар – один из символов ислама, – экзотическая парадная сабля, острие которой раздвоено.

    Read more ...